夜の6時頃、75尋（136m）の綱が諏訪神社よりおろされ、ザイフリ棒を先頭に大綱は街を練り歩きます。
綱御幸の後、大町交差点において夜9時ころ、市内を上丁・下丁に二分して、数百人が綱を引き合います。

平成23年3月22日に、県の無形民俗文化財の指定。

唄の後の法螺貝からの「ジョヤサー、ジョヤサ！」の流れも圧巻

最後のザイフリ棒回しが終わり、会場の熱気は最高潮を迎えてから、一旦、子どもたちによるお菓子撒きコーナーを挿みます。
お菓子が欲しい人で、違う意味で会場が盛り上がります。

綱引きはだれでも参加できます。

途中橋を越えたところで止まり、いったん綱を置き、西の方向に向き、出発の時と同じように唄が歌われます。
この西の方向へ1kmほど行った先に八幡神社があり、唄の奉納を行います。寒空に響き渡る唄は神聖な雰囲気を作ります。

商店街を少し進んだところで再び男達の足取りが止まり、綱の中盤にある棒に集まります。そして激しく棒に向かって飛び掛かります。

上丁が勝てば「米が高くなり」、下丁が勝てば「豆が高くなる」といったように、勝負の結果によってその年を占う、享保(1716～1736年)の頃から始まった伝統行事。

法螺貝の音色が、町に綱の到来を知らせます。

綱は、神聖なもので蛇を模っているものです。
「蛇体」と呼ばれ、先頭が頭、真中は胴体の部分で太くなり、後ろに行くにつれて先細った尻尾になっています。
長さは75尋（136m）にも及び、総勢200人で運んでいます。
なぜ75尋なのかと言うと、男女の厄年（男性が42歳、女性が33歳）を足した長さになっているそうです。

大曲の花火を伝える大玉が駅前にあります。
「大曲の綱引き」の舞台は駅から約1km先にある諏訪神社。

綱引きの前に先ほど聞いた総勢200人での最後のザイフリ棒回しがはじまります若い男性達が、騎馬戦のように騎馬を組んで今か今かとその時を待ちます。
時折早まって、ザイフリ棒に飛び掛かる人もいて、祭りの重役に「待て待て」との声が飛びます。